Dlaczego ludzie wsadzili jedną rękę w swoje kurtki na starych fotografiach

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 09:39

W VI wpne w niektórych kręgach greckich uznano za nieuprzejme mówienie rękami poza strojem, szczególnie w sprawach państwowych. Jak powiedział Aeschines w swoim słynnym przemówieniu Przeciw Timarchusowi (346 BC):

A tak dekoracyjni byli ci ludzie z dawnych czasów, Perykles [495-429 pne], Temistokles [524-459 pne] i Aristeides [530-468 pne] (który został nazwany imieniem najbardziej niepodobnym do tego, którym Timarchus nazywał się ), aby rozmawiać z ramieniem poza płaszczem, tak jak wszyscy obecnie robimy, uznawano wówczas za nieprzyzwoitą istotę i starannie powstrzymywali się od tego. Mogę wskazać dowód, który wydaje mi się bardzo ważny i namacalny. Jestem pewien, że wszyscy popłynęliście do Salaminy i widzieliście tam posąg Solona [638-558 r.]. Możecie zatem świadczyć, że w posągu ustawionym na rynku salaminskim Solon stoi z ramieniem w swoim płaszczu. Teraz jest to wspomnienie, współobywatele i naśladowanie postawy Solona, pokazujące jego zwyczajowe zachowanie, kiedy zwykł przemawiać do mieszkańców Aten.

Jednak w czasach Ajschinesów zwyczaj ten wypadł z mody i nie został (na pozór) odrodzony w świecie zachodnim aż do około 18 wieku.

Na początku 1700, portreciści tacy jak Jonathan Richardson (1667-1745) zaczęli stosować teorię malarstwa do swoich realistycznych obrazów. Identyfikacja w jego Esej o teorii malarstwa (1725), że ogólny wygląd opiekuna ("powietrze") i język ciała ("postawa") były kluczem do doskonałego portretu, Richardson i jego współcześni zaczęli szukać klasycznych oratorów i pozycji używanych w starożytnych statuariach dla ich inspiracji. Pragnąc przekazać, że opiekun był zarówno "dobrym humorem, jak i odpowiednio podniesionym charakterem", [1] wkrótce przyjęto pozę "przekazania". Jak na ironię, stała się tak popularna wśród angielskiej klasy rządzącej, ponieważ (jak sądzili) przekazała je "w sposób uznany za przyjemny i bez afektacji" [2].

Godfry Kneller's Autoportret (1710) był wczesnym przykładem mody, a wkrótce najbardziej znani portreciści stosowali tę postawę. Sam Richardson namalował Horace Walpole (1734-35), a być może najbardziej znany angielski portrecista, Thomas Gainsborough (1727-1788), miał swoją "rękę w kieszeni" Autoportret (1759). Tak naprawdę jeden z modnych portrecistów, Thomas Hudson (1701-1779), tak często używał tego gestu, że ludzie wątpili, czy potrafi nawet malować ręce.

Nie tylko angielska moda, w tym czasie występowali artyści z całej Europy, w tym hiszpański Francisco de Goya (1746-1828), Giacomo Ceruti (1697-1767) z Lombardii, Jean-Baptiste Perronneau z Francji (1715-1783) i Jean Étienne Liotard (1702-1789) ze Szwajcarii.

Oczywiście, być może najbardziej znane portrety, w których stosuje się "hand-in-waistcoat" to Napoleon Bonaporte (1769-1821), w tym Portret Napoleona Bonaparte, pierwsza rada (1804) Jean-Auguste-Dominique Ingres (1780-1867), Cesarz Napoleon w swoim studium w Tuileries (1812) Jacquesa-Louisa Davida (1748-1825) i pośmiertnych Bonaparte przekraczania Alp (1848-50) autorstwa Hippolyte Delaroche.

Postawa pozostała popularna nawet wraz z pojawieniem się fotografii, a "ręcznie w kieszeni" zdjęcia można znaleźć amerykańskiego wynalazcy broni Samuela Colta (1814-1862), autora Manifest komunistyczny Karol Marks (1818-1883) i generał USA George B. McClellan (1826-1885).

Ta praktyka wypadła z łaski do końca XIX wieku, choć w dalszym ciągu była używana sporadycznie w XX wieku, w tym przez Józefa Stalina (1878-1953) na tym zdjęciu z 1948 roku.