Logo pl.emedicalblog.com

Pierwszy niewolnik

Pierwszy niewolnik
Pierwszy niewolnik

Sherilyn Boyd | Redaktor | E-mail

Wideo: Pierwszy niewolnik

Wideo: Pierwszy niewolnik
Wideo: Isaac Bashevis Singer Niewolnik - część pierwsza - Wanda 2024, Marsz
Anonim
Anthony Johnson po raz pierwszy przyjechał do Ameryki jako indentured sługa, przybył w 1620 w Kolonii Wirginii. Nie przyszedł chętnie, tak jak wielu, zgodził się zostać najemnym sługą w zamian za przejście do Nowego Świata. Zamiast tego Johnson został schwytany w Angoli przez sąsiednie plemiona, a następnie sprzedany kupcowi, który przetransportował go do Wirginii, gdzie został sprzedany farmerowi tytoniu.
Anthony Johnson po raz pierwszy przyjechał do Ameryki jako indentured sługa, przybył w 1620 w Kolonii Wirginii. Nie przyszedł chętnie, tak jak wielu, zgodził się zostać najemnym sługą w zamian za przejście do Nowego Świata. Zamiast tego Johnson został schwytany w Angoli przez sąsiednie plemiona, a następnie sprzedany kupcowi, który przetransportował go do Wirginii, gdzie został sprzedany farmerowi tytoniu.

Mimo to Johnson nie był technicznie niewolnikiem definicji tego okresu w swojej epoce. Był po prostu zobowiązany do służby rolnikowi przez jakiś czas w zamian za pokój i wyżywienie. Jednakże, podobnie jak niewolnicy, indentured servants mogą być sprzedane lub wypożyczone komuś innemu, i, w większości, mogą zostać ukarani, jak ci, którzy posiadali swoje kontrakty, pasują.

Jedną z największych różnic między niewolnikami a urzędnikami stanowiło to, że gdy umowa z urzędnikiem pracującym w związku małżeńskim była wyższa, w zależności od umowy zawartej z osobą płacącą za transport, często były pracownik otrzymywał niewielkie wynagrodzenie za swoje usługi, aby pomóc im uzyskać zacznij jako osoby wolne. Może to obejmować pewną ilość ziemi, żywności (często w ciągu roku), odzieży i narzędzi.

W czasie swojej służby służba cywilna zazwyczaj również uczyła się handlu w trakcie pracy, co było znaczące dla wielu, którzy zdecydowali się wyruszyć w podróż do Ameryki jako urzędnicy zatrudnieni na czas określony - często biedni, niewykształceni, pozbawieni handlu i poszukujący obietnicy. lepszego życia. Z tego powodu, w pierwszych dniach, większość indentured służby w koloniach brytyjskich w Ameryce były faktycznie irlandzkie, angielskie, niemieckie i szkockie, a nie Afryki.

Johnson, oczywiście, nie zdecydował się przyjść. Niemniej jednak, raz w Ameryce, pracował jako farmer tytoniu na czas trwania swojej umowy. W tym czasie spotkał również kobietę (która wkrótce zostanie jego żoną) o imieniu "Mary", która została sprowadzona do Ameryki około dwa lata po Johnson, a jej kontrakt został zakupiony przez tego samego człowieka, który był właścicielem kontraktu Johnsona.

W 1635 r., Po około 14 latach pracy na farmie tytoniowej, Johnson uzyskał wolność i nabył ziemię oraz konieczność założenia własnej farmy. Źródła są sprzeczne, czy kupił pozostałe lata na umowie z żoną, czy też ją ukończył, ale w końcu oboje, ze swoim własnym życiem, zaczęli pracować dla siebie.

Wkrótce prosperowali i wykorzystali system "headright" do zachęcania większej liczby kolonistów, gdzie gdyby zapłaciliście za sprowadzenie nowego kolonisty, czy kupili je w dokach, czy załatwili to wcześniej z kimś, przyznano by 50 akrów ziemi. Podobnie, ci, którzy zapłacili własnym przejściem, otrzymają ziemię pod tym systemem.

To prowadzi nas do 1654 roku. Jeden ze sług Johnsona, John Casor, który został sprowadzony z Afryki, twierdził, że był pod kontraktem "Seaven or eight yeares" i że go ukończył. Dlatego poprosił Johnsona o swoją wolność.

Johnson nie widział rzeczy w ten sposób i zaprzeczył prośbie. Mimo to, według Casora, Johnson ostatecznie zgodził się pozwolić mu odejść, z presją przypuszczalnie pochodzącą od rodziny Johnsona, która uważała, że Casor powinien być wolny. W ten sposób Casor rozpoczął pracę dla mężczyzny o nazwisku Robert Parker.

Albo Johnson zmienił zdanie, albo nigdy nie powiedział, że Casor może odejść, ponieważ wkrótce złożył pozew przeciwko Parkerowi, twierdząc, że Parker ukradł jego sługę, i że Casor był Johnsonem na całe życie i nie był służącym.

Johnson ostatecznie wygrał sprawę i nie tylko odzyskał swojego sługę, ale także Casor stał się niewolnikiem Johnsona na całe życie, tak jak powiedział Johnson. To oficjalnie uczyniło Johnsona pierwszym legalnym niewolnikiem w brytyjskich koloniach, który ostatecznie stał się Stanami Zjednoczonymi. (W Ameryce byli jeszcze inni niewolnicy, wielu faktycznie, po prostu nie tych, którzy byli prawny w koloniach brytyjskich w ramach wspólnego prawa).

Decyzja sędziego w tej sprawie została ogłoszona następująco:

Tego dnia Anthony Johnson negro złożył skargę do sądu przeciwko Robertowi Parkerowi i oświadczył, że deteyneth jego sługa John Casor negro pod pretekstem, że powiedział Murzyn był wolnym człowiekiem. Sąd poważnie rozważa i poważnie rozważa przesłanki, skazując się na to, że pan Robert Parker najbardziej niesprawiedliwie utrzymuje wspomnianego Murzyna od Anthony'ego Johnsona, jego mistrza … Jest to zatem wyrok Trybunału i nakazał, aby wspomniany John Casor Negro niezwłocznie powrócił do usługi wspomnianego mistrza Anthony'ego Johnsona, i że pan Robert Parker dokonuje zapłaty wszystkich opłat w pozwie.

Około 7 lat później Virginia uczyniła tę praktykę legalną dla wszystkich, w 1661 r., Czyniąc prawo stanowe dla każdego wolnego białego, czarnego lub indyjskiego, aby móc posiadać niewolników, wraz z indentured sługami, jak byli w stanie mieć wcześniej.

Podczas gdy Johnson chwilowo zyskał możliwość skorzystania z usług jednego z jego zaufanych sług na całe życie, bez wątpienia miał pozytywny wpływ na jego prosperujący biznes, ostatecznie stopniowa zmiana postaw w koloniach dotyczących niewolnictwa i rasy powróciła, by zranić rodzinę Johnsona, z niewolą powoli staje się mniejszy o swoją oryginalną sytuację finansową i więcej o tym, skąd pochodzisz ty lub twoi przodkowie.

Kiedy zmarł w 1670 roku, zamiast kwitnącej plantacji dla swoich dzieci, sąd orzekł, że "jako czarny człowiek, Anthony Johnson nie był obywatelem kolonii" i przyznał majątek białemu osadnikowi. Zupełnie inaczej niż w oświadczeniu sądu z 1654 r., Że Johnson i jego żona byli "… mieszkańcami w Wirginii (powyżej trzydziestu lat) [i cenionymi za] ciężką pracę i znaną służbę".

Dodatkowe fakty:

  • Podczas gdy większość gruntów w posiadłości Johnsona została zabrana, jego dzieciom pozwolono na wykorzystanie niewielkiej części dawnej posiadłości Johnsona, aby zapewnić sobie, ale nawet 40 akrów stracił wnuk Johnsona, John Jr., kiedy nie był w stanie płacić podatki jednego roku.
  • Podczas gdy Johnson jest powszechnie uważany przez większość historyków za pierwszego legalnego właściciela niewolników w koloniach brytyjskich, który stałby się Stanami Zjednoczonymi, był jeden człowiek, który poprzedzał go w 1640 roku, który posiadał niewolnika we wszystkim poza nazwą. Wirtualnym niewolnikiem był John Punch, który został skazany na dożywotniego sługę, choć zgodnie z prawem był nadal uważany za służącego z wszystkimi prawami, które mu towarzyszyły. W przypadku Puncha został zmuszony przez całe życie do pracy z powodu faktu, że próbował odejść, zanim jego kontrakt się skończył. Kiedy został schwytany i przywrócony, sędzia w tej sprawie zdecydował, że odpowiednią karą będzie utrzymanie kontraktu Puncha do końca życia.
  • To, co czyni sprawę Puncha jeszcze bardziej interesującą (i nieuczciwą), to to, że kiedy uciekł, uciekł z dwoma białymi pracownikami, którzy również usiłowali wydostać się z umowy. Kara dla białych indentured sług nie była jednak życiem niewoli. Przeciwnie, otrzymali 30 batów z batem i zaledwie dodatkowe 4 lata na swoje kontrakty.
  • Średnia cena za przywiezienie służalczego sługi do Ameryki w XVII wieku wyniosła zaledwie 6 funtów. Oznacza to, że w ramach systemu headright, tak długo, jak można sobie pozwolić na jedzenie, ubranie i domostwo, można zdobyć 50 akrów ziemi za nieco ponad 1 funt za 10 akrów.
  • Pierwsi Afrykanie sprowadzeni do Ameryki zostali sprowadzeni w latach 60. XVI wieku, głównie na obszarach kontrolowanych przez Hiszpanię. Angielskie kolonie nie zaczęły importować Afrykanów znacznie później, około roku 1619, zaledwie kilka lat przed sprowadzeniem Anthony'ego Johnsona. Pierwsza grupa brytyjskich kolonii została przywieziona do Jamestown i składała się z 20 Afrykanów, którzy byli na pokładzie hiszpańskiego statku, który został zaatakowany przez holenderski statek. Po tym, jak holenderska załoga z powodzeniem przejęła hiszpański statek, pozostało 20 Afrykanów, których zabrali do Jamestown i zadeklarowali, że są służkami najemnymi, kupując je na dostawy.
  • W Wirginii w 1662 roku ustawodawca uchwalił ustawę stwierdzającą, że gdybyś był właścicielem niewolnika, nie tylko byliby oni twoimi na całe życie, ale każde dziecko niewolniczej matki również byłoby niewolnikiem, niezależnie od tego, czy ojciec był niewolnikiem, czy nie. Wcześniej status ojca był typowy dla określenia statusu dziecka, niezależnie od rasy i matki.
  • Dalsza zmiana przepisów nastąpiła w 1670 r., Kiedy uchwalono ustawę zakazującą posiadaczom pochodzenia afrykańskiego lub indyjskiego posiadania jakichkolwiek "chrześcijańskich" niewolników. W tym przypadku nie musi to oznaczać dosłownych chrześcijańskich niewolników; gdybyś miał czarnego lub indyjskiego niewolnika, który był chrześcijaninem, to było w porządku, ponieważ byli oni czarni lub indyjscy, a zatem "pogan", niezależnie od tego, co powiedzieli lub uwierzyli, a nawet jeśli zostali ochrzczeni.
  • Dalsze zaostrzenie prawa nastąpiło w 1699 roku. Próbując pozbyć się wszystkich wybitnych czarnych, Virginia uchwaliła ustawę, w której wszyscy wolni czarni ludzie musieli opuścić kolonię, aby dalej cementować większość wolnych ludzi w koloniach jako nie-czarne i pozwalają na nieograniczoną tyranię większości w stosunku do pochodzenia afrykańskiego. Wielu nie miało funduszy na odejście, a niektórzy zdecydowali się zignorować dekret, ponieważ relacje między białymi a wolnymi Murzynami były zwykle takie, jakich oczekuje się od ludzi wobec siebie nawzajem, a mianowicie w wielu przypadkach raczej przyjaźnie; dotyczyło to również małżeństw między małżeństwami, mimo że do pewnego stopnia było to zniechęcane, głównie dlatego, że Afrykanie byli uważani za "pogan". Najwyraźniej ci z Afryki lub pochodzenia afrykańskiego, którzy poślubili kogoś pochodzenia europejskiego, nie byli skłonni opuścić swoich małżonków i domów. W rzeczywistości szacuje się, że około 80% wszystkich niewolników pochodzenia afrykańskiego w Stanach Zjednoczonych w latach 1790-1810 było produktem tego małżeństwa w kolonii w Virginii.

Zalecana: