Logo pl.emedicalblog.com

Prawdziwy renifer i jak zostali związani z Bożym Narodzeniem

Prawdziwy renifer i jak zostali związani z Bożym Narodzeniem
Prawdziwy renifer i jak zostali związani z Bożym Narodzeniem

Sherilyn Boyd | Redaktor | E-mail

Wideo: Prawdziwy renifer i jak zostali związani z Bożym Narodzeniem

Wideo: Prawdziwy renifer i jak zostali związani z Bożym Narodzeniem
Wideo: Pierwsze Święta Bożego Narodzenia - Sezon 1 Odcinek 8 - Całe odcinki (oficjalna wersja HD) 2024, Kwiecień
Anonim
W przeciwieństwie do Mikołaja, elfów, a nawet czystego węgla, renifery są prawdziwe. Mogą nie latać, ale wokół wielu mitów ulubionego zwierzęcia Bożego Narodzenia jest sporo prawdy. Tak, żyją w ekstremalnie niskich temperaturach. Tak, są znane z ciągnięcia sań. I tak, ich nosy naprawdę zmieniają kolor na czerwony, biorąc pod uwagę odpowiednie warunki.
W przeciwieństwie do Mikołaja, elfów, a nawet czystego węgla, renifery są prawdziwe. Mogą nie latać, ale wokół wielu mitów ulubionego zwierzęcia Bożego Narodzenia jest sporo prawdy. Tak, żyją w ekstremalnie niskich temperaturach. Tak, są znane z ciągnięcia sań. I tak, ich nosy naprawdę zmieniają kolor na czerwony, biorąc pod uwagę odpowiednie warunki.

Po pierwsze, karibu i renifery zasadniczo są tym samym zwierzęciem i są klasyfikowane jako te same gatunki (Rangifer tarandus). Są także częścią rodziny jeleniowatych lub jeleniowatych, które obejmują także jelenie, łosie i łosie. Istnieją jednak subtelne różnice. "Renifery" są często używane do opisu udomowionych zwierząt, które są zapędzane i wykorzystywane przez ludzi do ciągnięcia sań. Są również często mniejsze i mają krótsze nogi niż ich dzikie bractwo. Ponadto nazwa renifer jest częściej używana w odniesieniu do europejskiej odmiany, która żyje na Syberii, Grenlandii i północnej Azji.

Słowo "karibu" ma zwykle na myśli północnoamerykański (oznaczający życie w Kanadzie i na Alasce) i / lub dziką odmianę. Ponieważ karibu są dzikie, a renifery są udomowione, naukowcy zgadzają się, że większość różnic między nimi jest ewolucyjna, a nie inherentna. Caribou są większe, bardziej aktywne, szybsze i migrują dalej niż renifery. W rzeczywistości, karibu każdego roku przeprowadza największą wędrówkę każdego zwierzęcia w Ameryce Północnej w poszukiwaniu lepszych warunków i pożywienia dla swoich młodych.

Poroże to cecha charakterystyczna wielu dużych jeleni i tarandusów Rangifer z pewnością mają duże poroża (w rzeczywistości są one największymi i najcięższymi porożami jakiegokolwiek żywego gatunku jelenia). Istnieją jednak różnice między ich poroża i innych jeleni. W przeciwieństwie do innych gatunków jeleni, zarówno samce, jak i samice Rangifer tarandus mogą mieć poroże, ale posiadają je w różnych porach roku w zależności od płci. Samce zaczynają je uprawiać w lutym i zrzucać je w listopadzie. Samice zaczynają je uprawiać w maju i trzymać je do czasu urodzenia ich cieląt na wiosnę. To doprowadziło wielu do wniosku, że renifer Świętego Mikołaja (w tym Rudolph) musiałby być technicznie kobiecy, ponieważ samce zwykle zrzucają poroża przed listopadem - tylko samice mają je w okresie świątecznym.

Zarówno dla karibu, jak i renifera, zimne klimaty są tam, gdzie dobrze się rozwijają. Pokryte od stóp do głów pustymi włosami, które zatrzymują się w powietrzu i izolują od zimna, są zbudowane dla tundry i wysokich łańcuchów górskich. Ich kopyta i podnóżki są również przystosowane do niskich temperatur, kurczą się i kurczą w chłodzie, odsłaniając brzeg kopyta. To pozwala im uzyskać lepszą trakcję poprzez cięcie na lód i śnieg.

Kolejna adaptacja na zimną pogodę polega na tym, że nos zwierzęcia staje się czerwony. W podobny sposób jak ludzie, karibu i renifery mają gęste ilości naczyń włosowatych w ich jamach nosowych - w rzeczywistości o 25% więcej niż ludzie. Kiedy pogoda staje się szczególnie zimna, zwiększa się przepływ krwi w nosie. Pomaga to utrzymać ciepłą powierzchnię nosa, gdy wyrastają w śniegu, szukając pożywienia; dodatkowo, jest to niezbędne do regulacji temperatury wewnętrznej ciała zwierzęcia. Powoduje to zaczerwienienie nosa, pasujące do czerwonego zimnego nosa Mikołaja.

Uważa się, że renifery były oswojone przez rdzennych mieszkańców (szczególnie przez Nieńców) co najmniej dwa tysiące lat temu w północnej Eurazji. Kości reniferów zostały znalezione w starożytnych jaskiniach w Niemczech i we Francji, co oznacza, że kiedyś wędrowały po Europie. Starożytne chińskie anegorie sprzed prawie osiemnastu stuleci temu wspominają również o udomowionych reniferach. Ponad tysiąc lat później Marco Polo pisał także o oswojonych reniferach w swoich dziennikach. Ludzie używali reniferów w podobny sposób, w jaki dziś używamy koni, aby transportować ludzi i zapasy. Istnieje nawet wiele dowodów na to, że ludzie używali mleka do reniferów.

Do dnia dzisiejszego nadal istnieją pewne ludy (w tym najstarsza zachowana ludność tubylcza ze Skandynawii), które polegają na udomowieniu reniferów. Rodzimi mieszkańcy Serbii i Kanady (gdzie ponownie nazywają się caribou) używają reniferów do odzieży, pracy, jedzenia, a nawet do ciągnięcia sań. Sądzi się, że są potężniejsze od przeciętnego konia i potrafią jechać nawet czterdzieści mil na godzinę, nawet z przyczepionymi saniami. Poza zajęciami przypominającymi konie, mięso renifera jest również ważnym źródłem pożywienia i uważane jest za coś delikatnego. (Istnieje nawet szarpnięcie reniferów).

Podczas gdy renifery wydają się być dość oczywistym zwierzęciem, aby pomóc Mikołajowi w jego świątecznych podróżach, nie stały się częścią historii Jolly'ego St Nicka aż do XIX wieku. W 1821 roku nowojorski pisarz William Gilley opublikował książeczkę dla dzieci, w której Santa i renifery zostały po raz pierwszy wymienione razem: "Stary Santeclaus z wielką rozkoszą, jego renifery napędzają tę mroźną noc".

Później Gilley napisał, że wie o reniferze żyjącym na ziemiach arktycznych od swojej matki, która pochodziła z tego obszaru. Rok później Clement Clarke Moore anonimowo opublikował swój wiersz "A Visit from St.Nicholas, zwany inaczej "Nocą przed Bożym Narodzeniem", kooptujący na tę ideę i spopularyzowany w ramach tradycji świątecznej.

Chociaż należy zauważyć, w jego wersji opisuje St. Nicka na "miniaturowych saniach" z "ośmioma malutkimi reniferami", które miały małe kopyta. To oczywiście wyjaśnia, że St. Nick był w stanie zmieścić komin - był małym, małym elfem.

W XX wieku były to domy towarowe, które jeszcze bardziej popchnęły renifery i narrację bożonarodzeniową. Pracując z biznesmenem Carlem Lomenem - który stał się znany jako "król reniferów z Alaski" za sprzedaż mięsa zwierzęcia w całym stanie - Macy umieścił na nim coś, co może być pierwszym bożonarodzeniowym pokazem przedstawiającym Świętego Mikołaja, sanie i prawdziwe renifery w 1926 roku.

Trzynaście lat później, w domu towarowym (obecnie nieistniejącym), Montgomery Ward rozprowadził kolorowankę z uroczym reniferem z nosem "czerwonym jak burak … tak samo jasny". Autorem był reklamodawca Robert L. May, po napisaniu wstępnego szkicu opowieści, udoskonal ją przy pomocy jego czteroletniej córki.

Szef Maya nie lubił Rudolf Czerwono nosy renifer na początku, gdy czuł, że czerwony nos sugeruje, że renifer pił. Jednak, gdy został częściowo zilustrowany przez Denver Gillen, który pracował w dziale sztuki w Montgomery Ward i był przyjacielem May'a, jego szef postanowił zatwierdzić tę historię.

W pierwszym roku po utworzeniu, około 2,4 miliona kopii Rudolf Czerwono nosy renifer zostały rozdane. W 1946 roku ponad sześć milionów kopii tej historii zostało rozdanych przez Montgomery Ward, co było szczególnie imponujące, ponieważ nie było drukowane przez większość II wojny światowej.

Po wojnie popyt na fabułę wzrósł gwałtownie, otrzymując największy impuls, kiedy szwagier z May, producent radiowy Johnny Marks, stworzył zmodyfikowaną wersję muzyczną tej historii. Pierwsza wersja tej piosenki została zaśpiewana przez Harry'ego Brannona w 1948 roku, ale stała się popularna w całym kraju przez wersję Gene'a Autry'ego z 1949 roku, sprzedającą 2,5 miliona kopii tej wersji w 1949 roku i sprzedała się do tej pory ponad 25 milionów kopii.

Co ciekawe, pomimo tego, że May stworzył historię Rudolfa i był szalenie popularny, początkowo nie otrzymał za to żadnych opłat, ponieważ stworzył go jako zadanie dla Montgomery Ward; w związku z tym posiadali prawa autorskie, a nie jego. W rzadkim posunięciu dotyczącym firmy, w 1947 roku, Montgomery Ward postanowił przekazać prawa autorskie do maja bez żadnych zobowiązań. W tym czasie maj był głęboko zadłużony z powodu medycznych rachunków ze śmiertelnej choroby jego żony. Gdy prawa autorskie były jego własnością, May szybko był w stanie spłacić długi i w ciągu kilku lat mógł zrezygnować z pracy w Montgomery Ward, choć niecałe dziesięć lat później, mimo że był dość zamożny od Rudolph, wrócił i pracował dla nich ponownie, aż do przejścia na emeryturę w 1971 roku.

Dziś renifery (i karibu) wciąż znajdują się w zimnym, tundrowym klimacie w całym północnym świecie. Niestety, przynajmniej według jednego z badań populacje reniferów na całym świecie pogrążają się. Jeśli sprawy nie poprawią się wkrótce, mogą stać się równie fikcyjne jak sam Święty Mikołaj.

Dodatkowe fakty:

  • Podstawowe różnice między oryginałem Rudolf Czerwono nosy renifer historia i ta, którą znamy dzisiaj z piosenki i telewizyjnego specjalnego są następujące. W oryginalnej historii:

    • Rudolf nie mieszkał na biegunie północnym ani nie pochodził od renifera Świętego Mikołaja. Był po prostu zwykłym reniferem żyjącym gdzie indziej na świecie.
    • Mikołaj nie wiedział nic o Rudolfu do końca opowieści, kiedy w mglistą Wigilię dostarczał prezenty do domu Rudolfa i widział świecące okno Rudolpha. Z powodu gęstniejącej tamtej mgły, postanowił poprosić Rudolpha, by wyszedł na prowadzenie.
  • Pomimo bycia żydowskim, Johnny Marks napisał wiele innych świątecznych piosenek, z których kilka, jak Rudolf Czerwono nosy renifer, dziś przeżyłem popularnie. Obejmują one: Rockin 'Around the Christmas Tree; Holly Jolly Christmas; i Uruchom Run Rudolph, pośród innych.
  • Aktorzy głosowi, którzy grali w Rudolfa i Hermeya w klasycznej wersji CBS Rudolf Czerwono nosy renifer teraz obaj żyją w tej samej społeczności emerytów w Ontario.
  • W tej oryginalnej wersji telewizyjnej, Rudolph, Hermey i Yukon Cornelius obiecują pomóc zabawkom Wyspa Misfit Toys. Jednak w tej oryginalnej wersji, kiedy Rudolph i firma opuszczają wyspę, nigdy nie trudzą się, by pomóc zabawkom. Spowodowało to liczne skargi, że Rudolph złamał swoją obietnicę, więc nowa scena została dodana do końca, gdzie Rudolph prowadzi Mikołaja na wyspę, aby zebrać zabawki.

Zalecana: