Logo pl.emedicalblog.com

Współczesny król Leonidas: Athanasios Diakos

Współczesny król Leonidas: Athanasios Diakos
Współczesny król Leonidas: Athanasios Diakos

Sherilyn Boyd | Redaktor | E-mail

Wideo: Współczesny król Leonidas: Athanasios Diakos

Wideo: Współczesny król Leonidas: Athanasios Diakos
Wideo: Król Sparty Leonidas rusza do boju | RECORD OF RAGNAROK ROZDZIAŁ 78 OMÓWIENIE 2024, Kwiecień
Anonim
Grecja jest jednym z najbardziej historycznie bogatych narodów, z kulturą i cywilizacją, która przekracza pięć tysięcy lat ciągłej ludzkiej działalności, produkując tak znaczących wpływowych osób, jak Aleksander Wielki, Sokrates, Platon, Arystoteles i Homer; nic dziwnego, że inne osoby znane w całej Grecji pozostają nieznane innym narodom. Jedną z takich osób jest Athanasios Diakos, który jest mniej więcej współczesnym królem Leonidasem, jak się wkrótce przekonacie.
Grecja jest jednym z najbardziej historycznie bogatych narodów, z kulturą i cywilizacją, która przekracza pięć tysięcy lat ciągłej ludzkiej działalności, produkując tak znaczących wpływowych osób, jak Aleksander Wielki, Sokrates, Platon, Arystoteles i Homer; nic dziwnego, że inne osoby znane w całej Grecji pozostają nieznane innym narodom. Jedną z takich osób jest Athanasios Diakos, który jest mniej więcej współczesnym królem Leonidasem, jak się wkrótce przekonacie.

Diakos urodził się Athanasios Nikolaos Massavetas w 1788 roku, w małej wiosce w środkowej Grecji, a następnie pod okupacją turecką. Jego ojciec, biedny człowiek i syn legendarnego buntownika, który zginął w bitwie przeciwko Turkom, nie był w stanie znieść ciężarów swojej wielkiej rodziny, iw ten sposób wysłał 12-letniego Diakosa jako nowicjusza do pobliski klasztor św. Jana Chrzciciela, gdzie mógł również uzyskać odpowiednie wykształcenie.

Pięć lat później Diakos został diakonem i dzięki temu stał się znany jako "Diakos", co oznacza "diakon" po grecku. Jednak ten okres jego życia nie trwał długo. W młodym wieku 19 lat Diakos zabił Ottomana Paszy, ponieważ zgodnie z tradycją, elity osmańskie seksualnie nękały nastolatka.

Z powodu fatalnego incydentu Diakos musiał uciekać do pobliskich gór, aby uniknąć władzy osmańskiej i późniejszej kary śmierci. Potem stał się Klepht i jednym z zbuntowanych zbrojnych Greków, którzy walczyli przeciwko osmańskiej okupacji.

Na polu bitwy Diakos zdawał się znajdować swoje prawdziwe powołanie, doskonaląc się, by stać się jednym z najlepszych i najbardziej przerażających wojowników wśród buntowników. Jednak głęboko zakorzeniona wiara chrześcijańska Diakosa kolidowała z jego stylem życia w tym czasie, dlatego starał się ponownie stać człowiekiem pokoju.

W rezultacie zmienił swój wygląd i wrócił do klasztoru św. Jana Chrzciciela, aby ponownie poświęcić swoje życie Bogu.

Około rok po jego powrocie, Grek go zdradził, a Diakos został aresztowany przez członków armii osmańskiej. Udało mu się uciec zaledwie kilka godzin przed powieszeniem go, z pomocą kolegów z gór, którzy dowiedzieli się o jego schwytaniu i rzucili się, aby pomóc swojemu staremu przyjacielowi.

W następnych latach Diakos stanie się niezastąpioną lewą ręką innej legendarnej postaci greckiej wojny o niepodległość, Odysseas Androutsos. Zostanie także honorowym członkiem Filiki Eteria lub Towarzystwa Przyjaciół, tajnej organizacji, która przygotowała grunt dla niepodległości i wolności w Grecji. W 1820 Diakos poprowadził własną armię Klephts, stając się zmorą osmańskiej armii.

W kwietniu 1821 roku, miesiąc po oficjalnej rozpoczęciu greckiej wojny o niepodległość, tureckie siły (prawie 10 000 ludzi) z Omer Vrioni i Köse Mehmed, dwoma najważniejszymi generałami osmańskimi, opuściły Tesalię, by pokonać buntowników greckich w Środkowej i Południowej Ameryce Grecja. Ich lęk przed Diakosem i chęć zobaczenia go naturalizowanego był tak wielki, że zdecydowali skupić większość swoich wysiłków na nim i jego zespole.

Diakos i jego mała armia Klephts, otoczona przez innych bojowników o niepodległość, Dimitriosa Panourgiasa i Yiannisa Dyovouniotisa, postanowiła zatrzymać przewagę Imperium Osmańskiego na 1500 żołnierzy, zajmując pozycje obronne w Alamanie, miejscu niedaleko Termopil, gdzie dwa tysiące lat temu Leonidas a jego 300 Spartan bohatersko walczyło o swoją wolność przeciwko ogromnej armii Persów.

W jeszcze innym ironicznym déjà vu, Grecy po raz kolejny znaleźli się w walce o swoją wolność z poważną wadą pod względem siły roboczej.

Wkrótce ogromna większość greckiej armii musiała się wycofać, a Diakos walczył z tysiącami, mając przy sobie tylko 48 ludzi. W pewnym momencie jeden z jego ludzi przyniósł mu konia do ucieczki, ale Diakos odmówił odwrotu.

Po wielu godzinach wyczerpującej i krwawej bitwy, armia osmańska ostatecznie schwytała i związała ciężko rannych, Diakosa, który w tym momencie miał kilka połamanych żeber. Został następnie zabrany do generałów ottomańskich.

Chociaż zabił setki osmańskich wojskowych podczas swoich lat buntu, Omer Vironi podziwiał i szanował Diakosa jako wojownika; w ten sposób zaoferował mu szansę uratowania życia przez zaprzeczenie jego greckiemu dziedzictwu i przyjęcie islamu. Diakos odpowiedział,

Urodziłem się jako Grek, umrę Grekiem.

Köse Mehmed, turecki generał Turk, który był nawet wyżej niż Vrioni, wstrząśnięty, ale pełen podziwu od odwagi Diakosa, zaoferował mu pomoc medyczną, obiecał uczynić z niego wysokiego rangą oficera armii osmańskiej i przekazał mu piękną dziewczynę z haremu Mehmeda jako żony. Chciał tylko, aby Diakos nawrócił się na islam. Diakos ponownie odrzucił ofertę. W tym momencie jego los został przypieczętowany.

Następnego ranka Diakos byłby brutalnie torturowany publicznie, jako przykład dla miejscowych Greków. Został wtedy stracony przez jeden z bardziej makabrycznych sposobów, jakie ludzie wymyślili, by zabić innych ludzi - za życia. Zgodnie z popularną tradycją, być może prawdą, może nie, ponieważ Diakos został wyprowadzony, by zostać straconym, okoliczni osmańscy oficerowie wielokrotnie pytali go, czy żałuje swoich czynów i pragnął szybkiej śmierci.Diakos, zamiast prosić o wybaczenie lub lamentować nad swoją decyzją, podobno właśnie śpiewał wiersz, który stał się częścią greckiego folkloru z jego liryczną deklaracją. Przetłumaczone na angielski:

Och, w jakim momencie Hades wybrał dla mnie zginąć. Wiosenna trawa wszędzie i gałęzie z kwiatami do pielęgnacji

Diakos nie miał szczęścia, że umiera w bitwie jak wielki Leonidas i jego Spartanie, los nieco bardziej pożądany od impulsu. Wykazał jednak dokładnie ten sam rodzaj odwagi i odwagi, co legendarny król, i walczył z podobnymi przeciwnościami iz podobnych powodów stosunkowo blisko tego samego podłoża. Mimo że jego imię pozostaje nieznane większości ludzi spoza Grecji, Diakos należy do najstarszych wojowników świata, dając życie jednemu z najpiękniejszych ideałów znanych ludzkości: Wolność!

Zalecana: