Logo pl.emedicalblog.com

Prawo króla - Kodeks Hammurabiego

Prawo króla - Kodeks Hammurabiego
Prawo króla - Kodeks Hammurabiego

Sherilyn Boyd | Redaktor | E-mail

Wideo: Prawo króla - Kodeks Hammurabiego

Wideo: Prawo króla - Kodeks Hammurabiego
Wideo: Co kryje Kodeks Hammurabiego? 2024, Marsz
Anonim
Hammurabi był najstarszym synem Sin-Muballit, a on stał się szóstym królem Babilonu po abdykacji jego ojca około 1729 r. Pne (w oparciu o krótką chronologię).
Hammurabi był najstarszym synem Sin-Muballit, a on stał się szóstym królem Babilonu po abdykacji jego ojca około 1729 r. Pne (w oparciu o krótką chronologię).

Mimo że nie odziedziczył on wiele władzy od swego ojca, a w tym czasie kontrolował tylko niewielką część Babilonii, miasta Sippar, później został pierwszym królem tak zwanego Imperium Babilońskiego. Wraz z jego wstąpieniem na tron rozszerzył przewagę Babilonu i zwierzchność nad Mezopotamią, zwyciężywszy w serii wojen przeciwko sąsiednim krainom i królestwom. Przez prawie czterdzieści trzy lata stał się największym zdobywcą, jakiego Babylonia kiedykolwiek widziała, a jego imperium zdominowało całą Mezopotamię.

Pomimo sukcesów Hammurabiego i jego wspaniałości jako zdobywcy i króla, pamięta się najlepiej nie o jego osiągnięciach na polu bitwy, ale o byciu wielkim reformatorem i prawodawcą. Najwyraźniej Hammurabi produkuje i organizuje zbiór praw znanych jako Kodeks Hammurabiego, który jest prawdopodobnie pierwszym pisemnym kodem praw, a przynajmniej najstarszym, jaki przetrwał do dnia dzisiejszego.

W Siusie, w Iranie, w 1901 roku, znaleziono cylindryczną stelę diorytu Kodeksu Hammurabiego o wysokości 2,3 m. Na jej szczycie znajduje się płaskorzeźba przedstawiająca Szamasza, Boga Słońca w akadyjskim, asyryjskim i babilońskim panteony, przekazując królowi kodeks, wskazując w ten sposób (jak to było w prawie każdej kulturze), że miał boskie pochodzenie. Kod jest zapisany w języku akadyjskim, za pomocą skryptu pisma klinowego wykutego w steli, a niemal kompletny jego przykład znajduje się dziś w Luwrze.
W Siusie, w Iranie, w 1901 roku, znaleziono cylindryczną stelę diorytu Kodeksu Hammurabiego o wysokości 2,3 m. Na jej szczycie znajduje się płaskorzeźba przedstawiająca Szamasza, Boga Słońca w akadyjskim, asyryjskim i babilońskim panteony, przekazując królowi kodeks, wskazując w ten sposób (jak to było w prawie każdej kulturze), że miał boskie pochodzenie. Kod jest zapisany w języku akadyjskim, za pomocą skryptu pisma klinowego wykutego w steli, a niemal kompletny jego przykład znajduje się dziś w Luwrze.

Król Hammurabi chciał, aby te prawa podobały się bogom, dlatego całe ustawodawstwo kodeksu zaczyna się od komplementu dla bogów. W przeciwieństwie do wielu poprzednich królów i władców, Hammurabi nie sądził, że zszedł on od bogów; jednak wielu ludzi wierzyło i często twierdziło, że "krewny jest uzdrowicielem", tak jak bóg.

Kodeks Hammurabiego składał się z 282 praw i kar różniących się w zależności od klasy społeczno-ekonomicznej oskarżycieli i oskarżonego. Niektóre z głównych tematów obejmują m. In. Radzenie sobie z kradzieżą, rolnictwem, niszczeniem własności, małżeństwem i prawami dwóch części, prawami kobiet, prawami dzieci, prawami niewolników, morderstwem i karą śmierci.

Zawarte w nim przepisy były dość surowe i nie wybaczyły żadnej niewłaściwej interpretacji, ponieważ kod został umieszczony publicznie, tak aby wszyscy mogli go zobaczyć. Jednak większość ludzi w tamtym czasie nie potrafiła czytać, a zatem często dochodzi do nieuchronnych nieporozumień.

Jeśli chodzi o sposób ustalania kar, podstawową zasadą było to, że kara nie powinna być cięższa ani łagodniejsza niż popełnione zbrodnie, coś znacznie innego niż na przykład osławione drakońskie prawa, w których nawet pewne drobne przestępstwa mogą spowodować, że osoba otrzyma Kara śmierci.

Same ustawy zostały napisane w 285 odrębnych artykułach, a teksty zostały podzielone na kategorie, które obejmują prawa indywidualne, prawa własności, handel, przestępstwa rodzinne i sprawy pracownicze.

Zgodnie z kodem Hammurabi podzielił społeczeństwo na trzy klasy:

  1. Szlachta i bogaci właściciele ziemscy
  2. Średnie i ubogie klasy społeczne (które mogą posiadać ziemię i niewolników)
  3. Niewolnicy, którzy w większości byli jeńcami wojennymi.

Ponadto system prawa administracyjnego kodeksowego wydawał się znacznie wyprzedzać swój czas. Hammurabi podzielił imperium na wielkie regiony, w których zainstalował zaufanych dowódców (jak dzisiejsi gubernatorzy), z którymi utrzymywał korespondencję dotyczącą administracji tych regionów. Ponadto istniała niezależna władza, która kontrolowała miejscowych dowódców pod względem ewentualnej arbitralności i nieposłuszeństwa wobec praw króla. Wybrani sędziowie zarządzali przepisami, a także byli obserwowani przez radę Hammurabiego i doradców.

Kodeks Hammurabiego pomógł również rozwinąć znaczny postępowy system edukacyjny, a odsetki czytania i pisania w imperium eksplodowały, czyniąc obywateli babilońskich jednymi z najbardziej wykształconych i wyrafinowanych na świecie.

Wszystko, co powiedziane, mimo że Kodeks Hammurabiego jest jednym z najlepiej napisanych i zaawansowanych kodeksów prawnych starożytności, dziś w wielu przypadkach byłby uważany za absurdalnie szorstki, nieludzki, seksistowski, a nawet irracjonalny.

Aby trochę posmakować niektórych elementów długiego Kodu Hammurabiego:

  • Jeśli żona mężczyzny ma palec wskazany na nią z powodu innej, ale nie została przyłapana na leżeniu razem z nim, ze względu na męża, ona pogrąży się w świętej rzece.
  • Jeśli mężczyzna uderzył kobietę z dzieckiem i spowodował jej poronienie, zapłacił dziesięć szekli za poronienie. Jeśli ta kobieta umrze, jego córka zostanie zabita.
  • Jeśli to córka plebejusza, który poronił przez swoje ciosy, zapłaci pięć szekli srebra. Jeśli ta kobieta umrze, zapłaci połowę miny srebra.
  • Jeśli chirurg potraktował poważny uraz niewolnika plebejusza, z brązowym lancetem i spowodował jego śmierć, uczyni niewolnikiem niewolnika.
  • Jeśli niewolnik powiedział swojemu panu: "Nie jesteś moim panem", zostanie on przedstawiony jako jego niewolnik, a jego pan odetnie mu ucho.
  • Jeśli syn uderzył ojca, jego ręce zostaną odcięte.
  • Jeśli człowiek, po śmierci ojca, będzie leżał na łonie matki, oboje zostaną spaleni razem.

Zalecana: