Jest możliwe, aby się zmumifikować

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 09:39

Dzisiaj dowiedziałem się, że można się zmumifikować.

Jedną z takich metod samo-mumifikacji praktykowali japońscy mnisi Shugendō jako ostateczny akt samozaparcia. Shugendō jest formą buddyzmu, która pierwotnie łączyła elementy buddyzmu, animizmu, starego shinto, kultu górskiego i taoizmu, a także innych religii. "Shugendō" samo w sobie oznacza coś, co skutkuje "drogą do duchowej mocy poprzez dyscyplinę".

Kulminacją niektórych mnichów Shugendō było dobrowolne samobójstwo, proces zwany Sokushunbutsu. Ten rytuał trwał około dziewięciu lat, z których sześciu mnich byłby żywy. Wypłatą dla mnichów, którzy osiągnęli samo-mumifikację, było to, że byli postrzegani jako Buddy, a następnie mieli zostać umieszczeni w świątyni, aby inni mogli je zobaczyć i czcić. Nieudane próby, które zdawały się być udziałem znacznej części czasu, spowodowały, że ciała po prostu uległy rozkładowi.

Jak można sobie wyobrazić, mumifikowanie własnego ja jest procesem niezwykle bolesnym, dlatego też osoby, które odniosły sukces, zostały uznane za osiągające stan doskonałego oświecenia. Mnisi zaczynali od zaprzestania jedzenia jakiegokolwiek jedzenia oprócz różnych orzechów i nasion, z pewnymi relacjami stwierdzającymi, że mogli jeść owoce i jagody. Rozpoczynają również reglamentowany program ciężkich ćwiczeń fizycznych, które będą kontynuowane przez ten pierwszy okres, który trwał tysiąc dni.

W ciągu następnych tysiąca dni mnisi dalej ograniczali swoją dietę, jedząc tylko kory i różne korzenie, ponownie z pewnymi relacjami stwierdzającymi, że mogli jeść również ograniczoną ilość owoców i jagód. Pod koniec tego okresu pili regularne szkice napoju zrobionego z soku drzewa Urushi. Sok z tego drzewa jest lekko trujący i zwykle jest używany jako naturalny lakier. Spożywanie napoju powodowało częstą wymiotowanie osoby, co dodatkowo ograniczało zdolność organizmu do pozyskiwania składników odżywczych z rzadkiej diety, którą jedli. Z powodu wymiotów szybko straciliby również płyny ustrojowe. Ten sok ma również mumifikujący efekt uboczny działania jako środek konserwujący.

W końcowym stadium samo-mumifikacji ciało mnicha to niewiele więcej niż skóra i kości. Gdyby mnich przeżył do tego momentu, zamknąłby się w kamiennym grobowcu, który byłby na tyle duży, że mógłby się w nim zmieścić, siedząc w pozycji lotosu, która jest pozycją, od której nie mógłby się ruszyć, dopóki nie umrze. Sam grób zawierał rurę powietrzną, dzięki czemu mnich mógł żyć przez jakiś czas po tym, jak został pochowany. Zawierał również dzwonek, który mnich codziennie dzwonił, aby osoby spoza grobowca wiedziały, że jeszcze żyje.

Będąc w grobowcu, mnich usiadł w pozycji lotosu i medytował do śmierci. Gdy mnich zmarł, a tym samym nie dzwonił już codziennie, rurka oddechowa została usunięta, a grobowiec zapieczętowany na ostatni tysiąc dni okresu rytuału. Pod koniec tego okresu otworzy się grób, aby przekonać się, czy mnichowi udało się zmumifikować. Gdyby tak było, zachowane ciało zostanie wystawione w świątyni. Po udanym zademonstrowaniu panowania nad ciałem fizycznym, kapłan również zostanie ogłoszony Buddą.

Ta praktyka trwała do około 19 wieku, kiedy została wyjęta spod prawa przez japoński rząd. Podczas gdy ciała tych mnichów miały zostać usunięte z ich grobowców po upływie ostatniego tysiąclecia, archeolodzy odkopali niedawno niektóre z tych zmumifikowanych mnichów, sugerując, że z jakiegokolwiek powodu to usunięcie nie zawsze miało miejsce, być może dlatego, że ciało nie było wystarczająco dobrze zachowane, więc zostało po prostu pozostawione tam, gdzie było. Najnowszy taki zmumifikowany mnich odkrył w lipcu 2010 roku w Tokio.

Dodatkowe fakty:

Około dwudziestu z tych zmumifikowanych mnichów można dziś zobaczyć w Japonii.
Sok z drzew Urushi zawiera Urushiol, który również znajduje się w trującym dębie, trującym bluszczu itp. Kiedy ta substancja w soku drzewa wchodzi w kontakt z wodą i tlenem, tworzy bardzo twardy lakier.
Sekcja buddyzmu Shugendō została kiedyś zakazana w Japonii podczas Restauracji Meiji.
Dzisiaj Shugendō praktykowane jest głównie przez sekty Buddyzm Tendai i Shingon.
Buddyzm został założony przez Siddhārthę Gautamę, duchowego przywódcę, który przez całe życie nauczał w Indiach. Uważa się, że urodził się w Lumbini w Nepalu około 500-400 lat pne.