Ciekawa podróż Ciała sławnego Filozofa Jeremy'ego Benthama

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2024-01-16 10:20

I rzeczywiście, młody Jeremy wykazywał skłonność do uczenia się w młodym wieku, zaczynał uczyć się łaciny w wieku trzech lat i uczęszczał do Queen's College Oxford o dwunastej. Ale po wysłuchaniu czołowych prawników, takich jak Sir William Blackstone, Bentham stał się rozczarowany ścieżką kariery. Zamiast tego poświęcił swoje życie pisaniu o nierównościach w prawie i proponowaniu licznych reform społecznych - wszystko począwszy od propagowania minimalnego wynagrodzenia, praw gejów, powszechnego prawa wyborczego, równych praw dla kobiet, kończenia niewolnictwa, rozdziału kościoła i państwa, wolności wyrażenie, koniec kary fizycznej (zarówno wobec dzieci, jak i przestępców), dobrostan zwierząt i zaprzestanie kary śmierci. W wolnym czasie był także jednym z ojców założycieli utylitaryzmu.

Chociaż był płodnym pisarzem od dzieciństwa aż do dnia, w którym zmarł, to właśnie stało się po jego śmierci w dniu 6 czerwca 1832 roku, który jest przedmiotem tego artykułu.

Widzicie, w swojej Woli Bentham pozostawił bardzo szczegółowe i nieco dziwne instrukcje tego, co chciał zrobić ze swoim ciałem:

Moje ciało daję mojemu drogiemu przyjacielowi, Doktorowi Southwoodowi Smithowi, na pozbywanie się w sposób opisany poniżej, a ja kieruję (on), że weźmie moje ciało pod jego opiekę i podejmie niezbędne i odpowiednie środki w celu pozbycia się i zachowania kilku części mojej cielesnej ramy w sposób wyrażony w gazecie załączonej do mojej Woli i na górze której napisałem Auto Ikona.

Szkielet, który spowoduje, zostanie złożony w taki sposób, że cała postać może usiąść na krześle zwykle zajmowanym przeze mnie podczas życia, w postawie, w której siedzę, gdy myślę z biegiem czasu pisanie. Kieruję, że tak przygotowany organizm zostanie przekazany mojemu wykonawcy. Sprawi, że szkielet zostanie ubrany w jeden z garniturów czarnych, noszonych czasami przeze mnie.

Ciało tak ubrane, wraz z krzesłem i pięciolinikiem w moich późniejszych latach, które przeze mnie poniosło, przejmie kontrolę nad całym aparatem i sprawi, że zostanie przygotowane odpowiednie pudełko lub skrzynia i spowoduje, że zostanie wyryte rzucające się w oczy postacie na tabliczce, która ma być na niej umieszczona, a także na etykietach na szklanych gablotach, w których powinny znajdować się preparaty z miękkich części mego ciała … moje imię na całej długości z literami OB, po których następuje dzień mojego zgonu.

Jeśli tak się stanie, że moi przyjaciele i inni uczniowie powinni być skłonni spotkać się razem w niektóre dni lub dni w roku w celu upamiętnienia założyciela największego systemu szczęścia moralnego i ustawodawstwa, mój wykonawca będzie od czasu do czasu powodują przeniesienie do pokoju, w którym znajdują się wspomniane pudełko lub skrzynia z zawartością w nim umieszczoną w takiej części pomieszczenia, aby zgromadzona firma mogła się spotkać.

Dlaczego Bentham wybrał ten specyficzny los dla swoich szczątków, nie jest znany. Należy również zauważyć, że w czasie życia Benthama rozcięcie było w Anglii niezgodne z prawem, z wyjątkiem sytuacji, gdy ciało należało do wykonanego przestępcy. Członkowie parlamentu dyskutowali na temat Ustawy Anatomicznej z 1832 roku, która umożliwiłaby dysekcje tak długo, jak ciało zostało nabyte legalnie, w momencie śmierci Benthama. Jednak nie było to jeszcze prawo.

Zarówno Bentham, jak i dr Southwood Smith wierzyli, że prawa przeciwko rozszczepianiu są głupie, a nawet bezproduktywne, co sprawia, że lekarzom niezwykle trudno jest udoskonalić swoje umiejętności, a czasami nawet uzyskać odpowiednie szkolenie z zakresu anatomii wewnętrznej. (Aby obejść ten problem, szkoły medyczne często potajemnie kupowały ciała od grabarzy, a czasami od morderców twierdzących, że są poważnymi rabusiami).

W każdym razie dr Southwood Smith dokonał nielegalnego rozcięcia ciała Benthama w ramach wykładu anatomicznego, próbując spełnić wymagania woli, usuwając wszystkie tkanki miękkie w ciele Benthama. Dobry doktor następnie przyłączył szkielet razem z miedzianym drutem i szpilkami. Ubrany był w zestaw ubrań Benthama, w tym czarny płaszcz, zanim został wypchany sianem i lawendą, by wypełnić swoją figurę. Ciało ostatecznie zostało przykręcone do krzesła.

Bentham planował także, że jego głowa zostanie zachowana, ale to się nie udało. Dr Smith wyjął głowę z ciała i próbował ją zachować metodą pochłaniania używaną przez Maorysów z Nowej Zelandii. Ale kiedy procedura była zakończona, głowa nie nabrała takiej samej twardości, jaką zachowały Maorysi, a odwodnienie usunęło wszelki wyraz z twarzy, a także sprawiło, że wyglądała nieco groteskowo. Aby obejść ten problem, dr Smith miał woskową głowę wzorowaną na popiersiu i zdjęciach filozofa. Po zakończeniu, woskowa głowa została przymocowana do szkieletu metalowym ostrzem.

Szkielet Benthama i jego pudełko, określane jako Auto-Icon, pozostały w posiadaniu Dr.Southwood Smith do 1850 roku, kiedy University College London otrzymał go. Pudełko pozostało nietknięte w odosobnionym miejscu uniwersytetu do około 1898 roku, kiedy to Kurator Muzeum i profesor George Thane usunęli go ze skrzynki do badania. Zauważyli warstwę kurzu i zjedzonych przez mole ubrań, ale dokonali też znaczącego odkrycia. Po otwarciu ubrań, aby zbadać szkielet i siano używane do wypełnienia ubrań, znaleźli prawdziwą głowę Benthama owiniętą w tkaninę i znajdującą się wewnątrz jego brzucha. Umieścili jego głowę na podłodze między nogami, gdy Auto-Icon wrócił do pudełka.

Tam głowa pozostała do 1948 r., Kiedy została umieszczona w pudełku, aby nadać mu dodatkową warstwę ochronną. Ponieważ drewniane pudełko było zbyt duże, aby zmieściło się w większym z Auto-Icon, było najpierw umieszczone na górze okna Auto-Icon, a następnie nad drzwiami w Cloisters, które prowadziły do klatki schodowej. Ale jak to często bywa z uczniami, głowa była łatwym celem dla psikusów i często była kradziona. Jeden z najgłośniejszych przypadków kradzieży miał miejsce w 1975 r., Kiedy to uczniowie z King's College London wzięli głowę i poprosili o okup w wysokości 100 funtów. Te pieniądze będą wypłacane bezpośrednio do lokalnego schronu. University College London zaproponował 10 funtów zamiast tego, a szef został zwrócony.

W końcu, mając dość kradzieży głowy wielkiego filozofa, został umieszczony w magazynie Siłowni Rejestrów pod koniec 1975 roku. Trzydzieści lat później, w 2005 roku został przeniesiony do Instytutu Archeologii. Dziś znajduje się w sejfie ochronnym, gdzie jest usuwany tylko w celu przeprowadzenia szczegółowej inspekcji akademickiej.

Jeśli chodzi o Auto-Icon, znajduje się on w budynku głównym South Cloisters of University College, gdzie drzwi do budki są otwierane codziennie o 8 rano i zamykane codziennie o 18 wieczorem.

Fakt premiowy:

Pomimo historycznych przeciwieństw, Bentham zazwyczaj nie uczestniczy w specjalnych spotkaniach organizowanych przez radę uczelni. Został jednak zabrany ze swojego pudełka w 2013 roku, aby wziąć udział w ostatnim posiedzeniu rady emerytowanego ministra, Sir Malcolma Granta.