Napisane w ludzkiej krwi: Draconian Law and the Dawn of Democracy

2024 Autor: Sherilyn Boyd | [email protected]. Ostatnio zmodyfikowany: 2023-12-16 09:39

W ten sposób przedstawiamy nam Draco, pierwszego prawodawcę Aten w starożytnej Grecji. Chociaż Draco nie był pierwszą osobą, która udokumentowała kompletny system praw, był pierwszym demokratycznym prawodawcą w historii, biorąc pod uwagę, że był pierwszym prawodawcą, który napisał kodeksy prawne po przytłaczającej prośbie obywateli jakiegokolwiek starożytnego miasta. -stan. Jednocześnie inicjacja i realizacja prawa pisanego wiązały się z niezwykle wysokimi kosztami dla lokalnego ateńskiego społeczeństwa i faktycznie działały na niekorzyść tych samych obywateli, którzy prosili Draco o zarejestrowanie systemu prawnego.

W dzisiejszych czasach często nie słyszymy słowa "prawa drakońskie", ale w przypadku większości nagrań historycznych termin ten w różnych językach był synonimem surowości, surowości, brutalności i beznadziejnego terroru. Jakie były jednak prawa Dracona? Skąd wzięła się nazwa i, co najważniejsze, dlaczego wzbudziła tyle strachu i zastraszenia?

Jak krótko wspomniano, prawa drakońskie były ustalonym kodeksem prawa starożytnych Aten, podobno wprowadzonym do lokalnego ateńskiego społeczeństwa przez prawodawcę Draco około 621 roku pne, od którego prawa wzięły swoje imię. Draco, jeden ze starożytnych i najwybitniejszych tyranów, również żył ściśle i miał udekorowaną karierę zawodową, czyniąc go idealnym prawodawcą w oczach innych Ateńczyków. Chociaż zazwyczaj uważany był za pierwszego prawodawcę w historii ateńskiej, w rzeczywistości, sześć osób poprzedzało go instytucjonalizacją niepisanych praw i kodów.

W 624 pne obywatele ateńscy Draco zlecili mu napisanie kodeksu ateńskiego. Do 621 rpne dostarczył kompleksowy i dokładny system prawny, napisany na tabliczkach, które zostaną umieszczone publicznie w Ateńskiej Agorze. Zamiast ustnych i arbitralnie stosowanych i interpretowanych praw ustnych, a także znanych tylko ograniczonej liczbie obywateli należących do wyższej klasy społecznej, wszystkie prawa zostały teraz napisane publicznie, a tym samym znane wszystkim obywatelom.

Te prawa, choć zasadniczo zasadne i obowiązujące każdego obywatela, niezależnie od jego dziedzictwa, klasy społecznej czy majątku, okazały się niezwykle surowe. Kary za drobne wykroczenia były absurdalnie surowe. Na przykład kradzież owocu lub spanie w miejscu publicznym były karane śmiercią! Podobnie drobne wykroczenia mogły łatwo doprowadzić do tego, że osoba została zmieniona z wolnego obywatela na niewolnika.

W rezultacie surowość i nieludzkość Draconian Law wywołały wiele kontrowersji i niechęci w różnych środowiskach ateńskiego społeczeństwa. Co więcej, według Arystotelesa, prawa te zostały po raz pierwszy napisane raczej w ludzkiej krwi niż w tuszu. Ponadto jeden z największych ówczesnych umysłów i filozofów, Plutarcha Aten, otwarcie zakwestionował wybory Draco i twierdził, że prawa Draco były dziełem szalonego człowieka. Plutarch tak napisał w Życie Solona,

Mówi się, że sam Draco, pytany, dlaczego ustalił karę śmierci za większość przestępstw, odpowiedział, że uważał te mniejsze zbrodnie za na to zasłużone, a nie miał większej kary za ważniejsze.

Pomimo wielu wad i brutalnych kar, Kodeks Draco stał się pierwszym w historii, który rozróżniał przypadkowe zabójstwa, zwykle karane wyrokiem wygnania, celowymi morderstwami, w przeciwieństwie do kary śmierci.

Ten wkład Draco do ateńskiego prawa i społeczeństwa nie był jednak wystarczający, aby bardzo długo utrzymywać jego surowy kodeks praw. Zaledwie trzydzieści lat później większość Dracońskich Praw została zniesiona i zastąpiona pomyślnie przez reformy Solona i nowe prawa. Solon, powszechnie uważany za ojca współczesnego prawa zachodniego, nie zdołał w pełni uchwalić ustawy przeciw politycznemu i moralnemu pogarszaniu się jego wieku. Mimo to wyprowadził społeczeństwo ateńskie z mrocznej i surowej "ery Dracońskiej", a większość historyków uważa go za Ateńczyka, który położył fundamenty pod późniejszą "idealną" demokrację.

Ostatecznie opowieść Draco i jego osławione drakońskie prawa dają nam wiele do myślenia i uczą nas licznych politycznych lekcji. Draco, choć na zlecenie większości swoich współobywateli, a nie "bogowie", jak jego poprzednicy, nie dostarczył przyjaznego ludziom systemu prawnego.Zamiast tego stał się znany z dostarczania jednego z najbardziej niehumanitarnych i najsurowszych kodów prawnych, jakie kiedykolwiek znał świat. Niemniej jednak, z popiołów tej porażki powstał powoli rewolucyjny system, który wkrótce ustanowił podstawę dla znacznej części współczesnego prawa i polityki w świecie zachodnim.

Dodatkowe fakty:

• Słowo "demokracja" pochodzi od starożytnego greckiego "dēmos", co oznacza "lud" i "-kratia", co znaczy "władza / władza".
• Śmierć Draco ma również szczególne znaczenie. Mieszkańcy Ateńczyków nie mogli ukryć swojej wdzięczności za słynnego prawodawcę, mimo nadmiernie surowej natury jego praw. Takie "nadmierne" uznanie miało być śmiertelne dla życia Draco, dosłownie. Gdy odwiedzał wyspę Egina, aby zostać uhonorowanym przed tłumem podczas imprezy teatralnej, Draco był pokryty wieloma czapkami, pelerynami i innymi artykułami, które publiczność ciągle rzucała na niego, że udusił się na śmierć. Niektórzy uważali ten wypadek za okropny i ironiczny, podczas gdy inni zakładali ukryte motywy za jego śmiercią i twierdzili, że Draco został celowo zabity.