Logo pl.emedicalblog.com

Ten dzień w historii: 28 października - Desiderius Erasmus, luteranie i katolicy

Ten dzień w historii: 28 października - Desiderius Erasmus, luteranie i katolicy
Ten dzień w historii: 28 października - Desiderius Erasmus, luteranie i katolicy

Sherilyn Boyd | Redaktor | E-mail

Wideo: Ten dzień w historii: 28 października - Desiderius Erasmus, luteranie i katolicy

Wideo: Ten dzień w historii: 28 października - Desiderius Erasmus, luteranie i katolicy
Wideo: On This Day In History October 28th 2024, Marsz
Anonim

Ten dzień w historii: 28 października 1466

"Kiedy dostaję trochę pieniędzy, kupuję książki; a jeśli jeszcze zostanie, kupuję jedzenie i ubrania. "- Erasmus
"Kiedy dostaję trochę pieniędzy, kupuję książki; a jeśli jeszcze zostanie, kupuję jedzenie i ubrania. "- Erasmus

Urodził się nieślubny syn księdza i córka lekarza, Desiderius Erasmus wkroczył na świat 28 października 1466 w Rotterdamie. Był najbardziej wpływowym i znanym humanistą Północnej renesansu i niekwestionowanym pijakiem duszy intelektualnej. Erasmus był zabiegany przez królów, prałatów i uczonych, którzy mieli nadzieję poprawić swoją reputację, pławiąc się w jego odbitej chwale.

Od najmłodszych lat młody Erasmus wykazywał uzdolnienia jako uczony. W 1487 roku wstąpił do klasztoru augustianów i został wyświęcony na kapłana katolickiego w 1492 roku. Później w tym samym roku biskup Cambrai zatrudnił Erasmusa jako swojego sekretarza. Biskup szybko uznał swoje niezwykłe zdolności intelektualne i wysłał Erasmusa na uniwersytet w Paryżu w 1495 roku.

Erasmus trafił do Anglii w 1499 r. I nawiązał kilka długoletnich przyjaźni z Johnem Coletem, Johnem Fisherem i Thomasem Morem. Angielscy humaniści próbowali wprowadzić potrzebne reformy w Kościele i studiowali Pismo po wskazówki. Ci prałaci i uczeni - i ich misja - drastycznie zmienią życie Erasmusa.

Kontynuował podróż po Europie jako niezależny (i zwykle zubożały) uczony. Poświęcił czas na pisanie zarówno na tematy świeckie, jak i teologiczne, jego praca była nośnikiem zarówno jego blasku, jak i dowcipu. Uznając, że znajomość języka greckiego jest niezbędna dla jego naukowej działalności, opanował język podczas pobytu we Włoszech.

Erasmus połączył się także z drukarnią w Wenecji, Aldusem Manucjuszem, która zgodziła się opublikować jego pismo. Był jednym z pierwszych autorów, którzy mieli masowo produkowane prace, co pozwoliło mu na profesjonalne i finansowe zabezpieczenie w czasach, gdy większość artystów polegała na kaprysach bogatych klientów.

W roku 1509 Erasmus powrócił do Anglii. On napisał Chwała szaleństwu, oskarżenie o słabości Kościoła i przeszkody stojące na drodze nauk Chrystusa, które poświęcił swojemu dobremu przyjacielowi Thomasowi More'owi. Ale jego najbardziej wpływowym dziełem była grecko-łacińska interpretacja Nowego Testamentu, którą ukończył w 1516 roku. Natychmiast zostały przetłumaczone na języki narodów europejskich, co było dobre w przypadku Erasmusa, ale było wielkim spięciem z Kościołem katolickim.

Niedługo potem Marcin Luter i inni rozkwitający protestanci naciskają na Erasmusa, by wybrał stronę, coś, czego nie mógłby i czego nie zrobiłby, partyzantka nie była częścią jego natury. Erasmus był w porozumieniu z Lutrem w wielu ważnych kwestiach, ale zawsze jasno wskazywał, że jego problemy z Kościołem katolickim są związane z praktyką, a nie z doktryną. Łatwo jednak było zrozumieć, dlaczego Luter chciałby wygrać Erasmusa z jego udziałem i dlaczego Kościół chciałby go zatrzymać, mimo że jego krytyka głęboko się zacięła.

Kiedy Erasmus słusznie został oskarżony o to, że "złożył jajo, które wyleczył Luter", wiedział, że nie może temu zaprzeczyć, ale dodał, że "spodziewał się zupełnie innego rodzaju ptaka!"

Erasmus dotyczył reform, a nie buntu.

W rezultacie, gdy Erasmus zbliżył się do końca swojego życia, stał się wyobcowany zarówno od luteranów, jak i Kościoła katolickiego. Wciąż opowiadał się za tolerancją religijną, "ponieważ w ten sposób prawda, która często ginie pośród zbyt wielu sporów, może być z pewnością postrzegana" i nie wierzyła w karę śmierci w większości przypadków jako "Lepiej jest wyleczyć chorego niż zabić go. Obie strony pragnęły jego aprobaty, ale żaden nie chciał iść za jego radą.

Zmarł 12 lipca 1536 r.

Zalecana: