Logo pl.emedicalblog.com

Ten dzień w historii: 26 czerwca

Ten dzień w historii: 26 czerwca
Ten dzień w historii: 26 czerwca

Sherilyn Boyd | Redaktor | E-mail

Wideo: Ten dzień w historii: 26 czerwca

Wideo: Ten dzień w historii: 26 czerwca
Wideo: Historia kampanii, której nie było. 26 sierpnia 1939 roku. 2024, Marsz
Anonim

Ten dzień w historii: 26 czerwca 1284

Chociaż istnieje wiele wariantów opowieści o Pied Piper, najbardziej znaną jest bajka opowiedziana przez braci Grimm. Podstawowa historia mówi, że miasto Hamelin zostało zaatakowane przez szczury, więc wynajęli łapacza szczurów, aby przyjść i zająć się problemem. Facet jest totalnym dziwakiem ubrany w wielobarwne ciuchy, który ma naprawdę dziwny modus operandi. Po ustaleniu opłaty z mieszkańcami, szczurołap przyciąga gryzonie z ich kryjówek, grając w fajkę. Prowadzi zachwycone robactwo do rzeki Wezery, gdzie chętnie spotykają wodnistą śmierć. Problem rozwiązany.
Chociaż istnieje wiele wariantów opowieści o Pied Piper, najbardziej znaną jest bajka opowiedziana przez braci Grimm. Podstawowa historia mówi, że miasto Hamelin zostało zaatakowane przez szczury, więc wynajęli łapacza szczurów, aby przyjść i zająć się problemem. Facet jest totalnym dziwakiem ubrany w wielobarwne ciuchy, który ma naprawdę dziwny modus operandi. Po ustaleniu opłaty z mieszkańcami, szczurołap przyciąga gryzonie z ich kryjówek, grając w fajkę. Prowadzi zachwycone robactwo do rzeki Wezery, gdzie chętnie spotykają wodnistą śmierć. Problem rozwiązany.

Mieszkańcy Hamelin są podekscytowani, że szczury są historią, ale z jakiegoś powodu postanawiają wykręcić łapacza szczura ze swojej opłaty, co okazuje się być bardzo złym pomysłem. W dniu 26 czerwca 1284, w Święto św. John i Paul (nikt nie dba o George'a i Ringo najwyraźniej …;-)) Pied Piper wraca do miasta. Wymusza zemstę na tanich mieszkańcach Hameln, ponownie grając w fajkę. Tym razem zahipnotyzował on wszystkich 130 dzieci z wioski, którzy podążali za nim w góry, aby nigdy go nie zobaczyć. Szorstki.

Co tak naprawdę stało się w Hameln? Czy zawodnik naprawdę dogonił wszystkie dzieci?

Nie da się złożyć dokładnie tego, co się stało, ponieważ nie ma żadnych współczesnych źródeł opisujących ten incydent. W kościele w Hameln w 1300 r. Umieszczono witraż, który upamiętnił to wydarzenie, ale nawet to zostało zniszczone do 1600 r.

Powiedziano nam, że okno przedstawia człowieka w kolorowym ubraniu grającego fajkę w otoczeniu dzieci ubranych na biało. W zasięgu wzroku nie było szczura. Pijak jako szczurołap nie wszedł w tę historię aż do lat pięćdziesiątych XV wieku, kiedy to różne wędrownicze legendy szczurów z całej Europy wpłynęły na opowieść Hameln. W średniowieczu i później szczurołap byli bohaterskimi postaciami i słusznie, biorąc pod uwagę nędzę większości współczesnych miast i wsi, tak złowieszcze podteksty były bardzo mało prawdopodobne.

Więc jaki jest najbardziej prawdopodobny los tych 130 dzieci z Hamelin? Najprawdopodobniej nie była to dżuma, bo coś takiego jak Czarna Śmierć dotknęłoby dorosłych w miasteczku i dzieciach, i rozprzestrzeniłoby się po okolicy niczym pożar. Nie ma dowodów Wielkiej Śmierci, jak wówczas wiadomo, która miała miejsce w regionie w 1284 r., A na pewno wydarzenie o takim znaczeniu zostało odnotowane. Szczyt plagi w Europie nie wystąpiłby przez kolejne 65 lat.

Niektórzy twierdzą, że dzieci opuściły Hamelin, aby wziąć udział w kampanii wojskowej lub Krucjacie Dzieci w Ziemi Świętej. W tym scenariuszu piper będzie działał jako rekruter lub lider. Ale znowu nie ma współczesnych zapisów takiego wydarzenia.

Teorię, którą popiera większość uczonych, to fakt, że dzieci mogły nie być rzeczywistymi dziećmi, ale obywatelami Hameln, a słowo "dzieci" było używane alegorycznie, lub dzieci były starszymi nastolatkami, którzy chętnie opuścili Hamelin, aby skolonizować nowe wioski, szczególnie w Europie Wschodniej. Ta praktyka nazywała się Ostsiedlung, a wiele miast i miasteczek zostało założonych w ten sposób przez młodych ludzi z Hamelin w czasach średniowiecznych. Piper prowadziłby kolonistów do nowej osady.

Miasto Hamelin z pewnością się zgadza, o czym świadczy takie pozowanie na swojej stronie internetowej:

Wśród różnych interpretacji najbardziej realne jest odniesienie do kolonizacji Europy Wschodniej, zaczynając od Niższych Niemiec: "Dzieci Hameln" byłyby wówczas obywatelami, którzy chcą emigrować, rekrutowani przez właścicieli ziemskich, aby osiedlić się na Morawach, w Prusach Wschodnich, Pomorze lub w kraju krzyżackim. Zakłada się, że w przeszłości wszyscy ludzie w mieście byli określani jako "dzieci miasta" lub "miejskie dzieci", jak to się często dzieje dzisiaj. "Legenda o Exodusie dla dzieci" została później połączona z "Legend of expelling the szczurów". To z całą pewnością odnosi się do plag szczurów będących wielkim zagrożeniem w średniowiecznym mieście młynów i mniej lub bardziej udanych zawodowych łapaczy.

Tak więc podstawą jest to, że nigdy nie będziemy wiedzieć na pewno, ale najbardziej prawdopodobnym wyjaśnieniem jest wywoływanie ziewania w porównaniu ze złowrogimi konotacjami związanymi z dawną bajką.

Zalecana: